Warning: include_once(modules/News/language/lang-kurdi.php) [function.include-once]: failed to open stream: No such file or directory in /var/www/htdocs/ks0112/html/arabic/mainfile.php on line 214
Warning: include_once() [function.include]: Failed opening 'modules/News/language/lang-kurdi.php' for inclusion (include_path='.:/usr/share/php') in /var/www/htdocs/ks0112/html/arabic/mainfile.php on line 214 malaezidiyan-berlin.net
MEB ( MalaÊzîdiyan Berlin e.V Jeverstr. 9, und für die Verwaltung Templehofer Weg 48 .
10829 Berlin
Tel.: +49 30 789 589 86
Spendenkonto:
Berliner Volksbank
Konto Nr. 7283288000
BLZ: 10090000
المركز الايزيدي في مقاطعة بادن فورتم بيرك جنوب المانيا
اقيمت حفلا فنيا ساهرا بمناسبة عيد رأس السنة الشرقية الايزيدية
{سه رصال}
يوم امس 20 نيسان 2008، قدم الحفل الشيخ خيري شيخ سليمان,حيث بدأ الحفل
بالوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء الايزيدية , ثم قدمت كلمة ترحيبية بأسم المركز
صدر عن دار الزمان السورية للنشر والتوزيع بدمشق مؤخرا كتابا جديدا للشاعرالكوردي القدير والمترجم بدل رفو المزوري ( انطولوجيا شعراء النمسا)ويضم الكتاب بين دفتيه 73 شاعرة وشاعرا من دولة النمسا وصدرت ب 368 صفحة من القطع المتوسط وتزين غلاف الانطولوجيا لوحة للفنان النمساوي الراحل كوستاف كليمت( القبلة).المترجم بدل رفو يهدي جهده الى شعب ودولة النمسا
إن فقدان بعض الأفكار والمصادر والرموز الدينية والأخبار التاريخية في أي ديانة، هي أمور بديهية و سمة من سمات الديانات القديمة، وهذا ما حصل بالضبط لديانتنا الأيزيدية ، والسؤال الذي يطرح نفسه ما هو الحل ؟
لقد تأخرنا كثيرا في ميادين البحث عن رموز ديانتنا التي ورثناها عن أجدادنا، ومما لا شك فيه، هو أننا نعاني من شحه المعلومات ومن الفوضى الثقافية التي يجسدها غياب اللأختصاصات ، و مع ذلك، أمضيت زمنا طويلا، وأنا أحلل وأستنتج و أبحث عن أي شاردة،
Anonymous كتب وأين المعين والمعنون يا أبو آزاد .؟ / 2
نعم أيها السيد والعم والباحث أبو آزاد المحترم أن جنابكم لم يكن بحاجة الى دخول تلك الكهوف المظلمة ( مجددآ ) و التي عفت عنها الزمن فقمت بتوجيه كلمات وجمل غير مناسبة الى أخواتك وأخوانك الأيزيديين وبل أبناءك لأن جنابكم قد تجاوز العقد السابع من العمر أدام الله في عمركم ولم تكتفي بهذا وبل أستعملت ( تهديد ) ضدهم شبيه الى تلك الفتاوي السابقة والتي كانت تستعمل وتحت غطاء الدين وحسب الجملة التالية أدناه...
خسارتنا من بعد أنهيار المؤسسة الدينية والأجتماعية ووووووووو ( فدائيين ) كانوا يطاردون الذئاب وووووو رعياننا اليوم بركة من الله ووووووو ينسقون مع الذئاب.؟
Anonymous كتب هارون الرشيد والرشيدية
الذي يبلي بلاً حسنا يدخل التاريخ من اوسع ابوابه اما الذي يضر الناس وخاصة من حوليه ايضا يدخل التاريخ ولكن يختلف الثاني في دخوله للتاريخ لانه يدخل مزبلتها .
Anonymous كتب وأين المعين والمعنون يا أبو آزاد.؟ / 1
تعليقآ على مضمون مقالة ( عناوين بلا معنونين ومعنونين بلا عناوين ) المنسوبة الى السيد والباحث أبو آزاد المحترم
Anonymous كتب حكم باعدام , وحش سنجار , في مدينة موصل
محكمة عراقية تصدر رابع حكم إعدام بحق "وحش سنجار"
أصدرت محكمة عراقية حكما رابعا بإعدام الكردي كاميران حجي عباس (27 عاما) الملقب بـ "وحش سنجار "الذي أوقف في تموز الماضي في مدينة موصل عندما كان يريد السفر عبر موصل لتمويه الطريق حتى يصل الى بر الامان الى اربيل كردستان ويستلم المكافئة منهم
Anonymous كتب ندوة موسعة حول راهن الثقافة الكوردستانية في بيت الايزيديين (اولدنبورك)
بيت الايزيديين في (اولدنبورك)
بمناسبة الذكرى العاشرة بعد المئة لعيد الصحافة الكوردية، وزيارة وفد من اتحاد ادباء كوردستان، فرع دهوك, المتمثل بالسادة: الاديب حسن سليفاني (رئيس الاتحاد)،، الاديب خيري بوزاني.. تقيم المراكز الثقافية التالية...
Anonymous كتب عصر الحقيقة وليس عصر الأساءة والأنكار/ الأخير
===============================
نعم هذا هو عصر الحقيقة و عصر العلم والمعرفة ( الآلية ) عصر الحرية والكلام وفضح وأدانة تلك العصور ( الجاهلية ) والظلامية الماضية التي كان الكتبة والدجالون يقومون بأوهام الناس بشتى أنواع الدجل والخداع ولأجله سأكتب وسأقول كلمة الحق سواء كان موجهة ( ضدي أو ضد الآخرون ).؟
بعد أن شبع من النقاش أو
يكاد موضوع الحوار "كردستان الحاضرة الغائبة إيزيديًا." أرى من
الصواب أن تتلخص محاور ما دار حوله الحديث؛ لتأخذ لمساتها القريبة
من الأخيرة شكلا و مضمونًا كما يراها كل منا لتحديد محاور البحث؛
فتتعمق و تتسع و تغني و تفيد . بكلام موضوعي دقيق, محرر من شطحات
التنميق الذي يشبه الشعر و ليس شعرًا . كلام موضوعي دقيق, مسؤول
يعني ما يقول له قدرة البرهان. يبحث ضمن محاور عن الحقائق و لا
يدافع عن المواقع. هذه المحاور كما أراها هي :
لقد نشر المدعوعبدالله خلف ( خلفو) موقيلة معنونة ب (اليزيدية في العراق ومأساة
فتاة)، والتي كانت بمثابة فتوة جديدة من أجل قتل المزيد من نفوس بريئة، التي
خلقها الله ووهبها حق الحياة، والذي من المفروض أن لا يحرم أي شخص من هذا الحق
الممنوح من قبل الخالق، بتاريخ 17.4.2008، عن الديانة الإيزيدية العريقة والتي
تعود بجذورها إلى الالاف من السنين قبل الميلاد( هذه الحقيقة يتجاهلها الخلف،
وربما أنه يتجاهل التاريخ عمداً)، في البداية يتزعم بأن الديانة الإيزيدية ( وهو
لايعلم ما المقصود بهذه التسمية، حيث يسميها اليزيدية، فأخبره هنا، بأنه يرتكب
خطأ جماً بحق هذه الديانة، فهي ليست باليزيدية، وانما أنها الإيزيدية، وكلمة
الإيزيدية هي مشتقة من مصطلح إيزي، وإيزي هو أسم من أسماء الله عزوجل، ففي
ميثيولوجيا الديانة الإيزيدية لله 1001 أسم ( هه زار يك ناف ل خوه دايه نافي هه
رمه زن خودايه ناف كي خوشي وشيرين سلطان أزدايه ) بمعنى أنه أطلق على نفسه 1001
أسم وأسم الأكبر هو خودا( أي الذي خلق نفسه) والأسم الجميل هو أزدا)، فأسم
الإيزيدية هو أتي من كلمة أزدا أي الذي خلق (الخالق)،( الذي خلق الإنسان والحيوان
والنبات).
العالمة النفسية
الأمريكية وفاء سلطان، تعرضت لحملة شعواء من قبل الإسلاميين لأنها خرجت عن
المألوف و أدلت برأيها الصريح حول معتقداتها، و هذا لا يجوز في عرف الأعراب، لذا
قامت قيامتهم و تسابقوا للدفاع عن هبل و اللات و عزّة، كأسلافهم الجاهليين عندما
كانوا يحاربون فكر النبي محمد، ذلك الإنسان الذي لوكوا سيرته بأكاذيبهم و
خرافاتهم و عنصريتهم و قبليتهم و طائفيتهم لأنهم ماشية أو رعاع يستنزفون دينه بعد
إراقة دم أهله و أحفاده و تلويث شرفه و سبي حرائر بيته ومنذ أربعة عشر قرنا،
لإدامة تحكمهم برقاب الناس دون أي وازع من ضمير و أخلاق و مصداقية عدى السيف
البتار باسم اله جبار غدار قهار، في استعمار أراضي جيرانهم من الشعوب التي شاء
حضها العاثر أن تعيش معهم في الشرق الأوسط و شمال إفريقيا.
Anonymous كتب عصر الحقيقة وليس عصر الأساءة والأنكار /2
==============================
نعم قام ذلك الوالي ( العثماني ) والأرمني الأصل بقتل الشيخ حسن ونشر أخبار وفتاوي كاذبة وباطلة بحق الأيزيديين وأهم كذبة وفتوى كانت علاقة الكورد ( الأيزيديين ) بذلك الخليفة الأسلامي والخمار المعروف ( يزيد بن معاوية ) 40-43 هجرية حيث كان صاحب أولى ( معاصر ومصانع ) الخمر في منطقة الشام والحلب السوريتين الآن؟
Anonymous كتب عدو الله خلف هذا اقل ما استطيع ان اسمي اسمه بدلاً من عبدالله خلف
لان الذي يعبد الله لا يرتكب جرائم ولا يكذب ولا يشعل نار الفتنة بين مكونات المجتمع والاديان السماوية , لهذا من الاجدر على جميع الاخوة الذين سيردون على تفاهات هذا المعتوه ان يسموه بعدو الله بدلاً من عبدالله .
في مقالته التي كتب عن الايزيديين شوه كثير من الحقائق واستطيع القول ابتدأ بالكذب والتشويه الى ان اختتم بأسمه وايضاً بالكذب والتشويه , والسبب في كل ذلك هو عقليته التي تعود الى عصر نياندرتال من الجهل والتخلف الجسدي والعقلي , حيث يقول عدو الله خلف بأنها كانت حركة سياسية وانحرفت بسبب الجهل فأوصلتهم الى تقديس يزيد بن معاوية وابليس
المركز الايزيدي في مقاطعة بادن فورتم بيرك جنوب المانيا
اقيمت حفلا فنيا ساهرا بمناسبة عيد رأس السنة الشرقية الايزيدية { سه رصال}
يوم امس 20 نيسان 2008، وقدم الحفل الشيخ خيري شيخ سليمان,حيث بدأ الحفل
بالوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء الايزيدية , ثم قدمت كلمة ترحيبية بأسم المركز
الايزيدي بالحاضريين, وقدم العالم الديني مروان بابيري شرحا عن قدسية يوم الاربعاء
,و بعض الابيات والسبقات الدينية والتوجيهات الروحية للشباب ,وثم القيت بعض الأسئلة عن
رموزنا الدينية والادعية على الحضور, ثم اجريت مسابقة( كسر البيض ـ هيكانىّ )بين المشاركيين من فتيات وشباب,واطفال,, وتم تقديم 3 جوائز على الفائزين, وتخلل الحفل الغنائي والفلكلوري الايزيدي الاصيل صالة الاحتفال بالافراح والاهازيج ,ثم حيَى الحفل الفنانين خليل وسيفو اروع ما لديهم من اغاني, وحضر الى الحفل عدد كبير من العوائل الايزيدية ,والى أعياد ومناسبات قادمة نتمنى للجميع أياماً
سعيداً مليئة بالافراح ...
المركز الايزيدي في B.W.B
مقاطعة بادن فورتم بيرك جنوب المانيا
21*04*2008
__________________
yezidisch-zentrum-b-w@hotmail.de
موبايل 00491796827766
المكتب00497231459833
Anonymous كتب عصر الحقيقة وليس عصر الأساءة والأنكار.؟
=============================
هات سه رى وه ختانا وه رن فه كه ن ده رى كتيبان وه مشورانا.
أي بمعنى والترجمة تقول حان الأوان فتعالوا لنفتح الكتب والمجلدات.
قبل بعضة أيام مرة علينا عيد رأس السنة أي بتاريخ 2008 04 16 بالتقويم الغربي بفرح عظيم وسرورلايمكن وصفةلنا في شتات العالم.حيث كان هذا العيد للأنسان والطبيعة معاالأزهار المتفتحة والورود الحمراء الجميلة،وأعطاناشعور عالي بالأنتماء للوطن وقلل من شعورنا وألآمنا في الغربة لمشاهدتنا تفاصيل العيدعبرة الفضائية قناة العشتار وهذه حقيقة والحق لايخاف ولايخشى.
من خلال المتابعة في يوم العيد بالفضائيات العراقية وجدت أن عشتار السباقة في الحضور في أكثر من قريةوخاصة في معبد لالش بالشموعها المنورة وبمياه النقي وجبالها الخضراء وعبرةلقائاتها برجال الدين والنخبة الطيبة من الشباب والنساء ، نعم دخلت هذا القناة مكانا خاصا في قلوبناعندما رأينا أهلنا في يوم العيد وهم يعيدون كان لكل لقاء حلاوتها فماذا يمكن للمرء بأن يقول في مثل هذا اليوم العزيز حيث حقق عشتار النجاح الجماهيري الكاسح فكانا شعورنا عظيما . وكان الأجمل بالنسبةلي شخصيا عندما رأيت عبرة الشاشة جيراني ـ بابي مجيور ـ وهو مجيور لناحية باعذرة كان في لالش وهو يعيد الأيزيديين في داخل وخارج الوطن ويدعوا من ألله عز وجل بأن يعيد هذا العيد بالخير والمحبة على الأنسان جميعاويقول أيضا أن يعم السلام لكل البشرية في الكون والعراق خصوصا عربا وكوردا وبكل أطيافه.
ونعتب على بقية الفضائيات العراقية الاخرى التي لم تهتم بهذه المناسبة بشكل المطلوب وبما أن العراق لكل العراقيين من زاخو الى الفاو ومن الكوت الى الرمادي نحن جزء من هذا البلد إذن من حقنا أن تنقل كل القنوات البرامج العيد حتى لو كانت بشكل بعض من الدقائق لكي يرى العالم وأن تعلم بأن هناك ديانة اسمها اليزيدية يحيفل هذا اليوم بعدها السنوي.
ونتمنى أن تتكرر هذه الممارسة الجميلة لقنات عشتار ولدينا ثقة بهذه الفضائية وهو دليل على عمق العلاقة الحميمة بيننا وبين الطائفة المسيحية ،ونتمنى أن تكون هناك لقائات أخرى عبر قنوات الأخرى وأن يكون هناك جسر من المحبة والتواصل.
وأخيرا نتمنى لعشتار وكل القنوات ألأخرى ألأستمرار والتقدم وألأزدهار وجزيل الشكر وعظيم أمتنانا لكل المشرفينوالعاملين في فضائية عشتار ؟ ؟ ؟
Anonymous كتب الوعود المعسولة قبل الأستقلال/1.؟
=========================
منذ القدم ولحد ( اليوم ) تقوم وتحاول أغلبية مسؤؤلي وقادة الحركات والثورات التحررية في العالم بأقناع أوخداع ( بارتي زان) أوالثوار والبيشمه ركه الذين يقدمون أرواحهم فداء من أجل بني جلدتهم وأوطانهم أو الذين يقضون أغلبية أعمارهم مبعدين عن أهلهم وأحبائهم و يتخذون من الأرض مطرحآ ومن السماء غطاء وفوق ( قمم ) الجبال والسهول وفي المستنقعات ( المائية ) وكذلك هناك التنظيمات ( الداخلية ) الذين يقومون بأعمال بطولية لا تقل شأن عن بطولات وصولات الثوار في الجبهات العلنية وغيرها
Anonymous كتب النائب امين فرحان يبعث برسالة تهنئة الى ابناء الشعب الايزيدي بمناسبة (العيد القومي والديني الايزيدي) والذكرى الخامسة لتأسيس الحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم
الكاتب : المكتب الاعلامي للاستاذ امين فرحان
التاريخ : 2008-04-14
بعث الاستاذ امين فرحان جيجو ( رئيس الحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم عضو مجلس النواب العراقي ) برسالة تهنئة الى ابناء الشعب العراقي و الايزيدي على وجه الخصوص بمناسبة الذكرى الخامسة لتأسيس الحركة الايزيدية من اجل الاصلاح والتقدم وعيد رأس السنة الايزيدية ( العيد القومي والديني الايزيدي ) ، وهذا نص الرسالة
Anonymous كتب ماجد أيشـو : قرية كشكاوا ... مرآة تجسد اضطهادات شعبنا
تقع قرية كشكاوا الى الشمال من مدينة عقرا وعلى ارتفاع 1829 قدم عن مستوى سطح البحر, ويمر نهر الخازر في اراضيها من الجهة الشمالية الشرقية للقرية , بلغ عدد سكانها 174 نسمة حسب إحصاء عام 1957 حيث سكن القرية قرابة 100 عائلة في 30 داراً سكنية قبل عام 1963 عندما أحرقت من قبل مرتزقة النظام الزيباريين بحجة انتماء بعض رجالاتها الى الحركة
Anonymous كتب لندن ــ نضال الليثي
كشف أمير الطائفة الايزيدية انور معاوية الاموي ما سماه عن انتهاكات يتعرض لها الايزيدية من قبل أطراف في حكومة اقليم كردستان والحزبين الكرديين الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. وقال الاموي في تصريح لـ"الزمان" ان ادارة الاقليم تشجع الاثرياء الاكراد علي شراء الاراضي في منطقة سنجار والتي تضاعفت قيمتها خلال الاشهر الاخيرة مرات عدة. وردا علي هذه التصريحات اكد محمود عثمان النائب عن التحالف الكردستاني ان اغلب قادة الأيزيدية مرتبطون بالحكومات العراقية السابقة ويحاولون تشويه سمعة الحركة الكردية وتحدي ابراز اي وثيقة تدين
يحل علينا هذا المساء عيد رأس السنة الايزيدية , العيد الاقدم لبلاد الرافدين , عيد الخليقة الذي هو بحق عيد الطبيعة والانسان معا , المبتهجين بنور الشمس والازهار المتفتحة والاشجار الباسقة والحياة الجديدة وتجدد دورة الحياة في حركة أزلية ثنائية . تعيد تكرار ذاتها في جمال وعطاء وازدهار .
هذا اليوم يرمز الى تجدد الحياة والطبيعة مع إنبلاج الربيع وتفتح الزهور , فقصة الخلق والتكوين والخلود والانبعاث في بلاد ما بين النهرين التي تركت اثارها على التفكير الفلسفي والديني في الشرق القديم نظراً لما انطوت عليه من أفكار وعقائد فلسفية ودينية ، ابرزها: فكرة الخلق والتكوين والخلود ، والموت والتجسد والانبعاث، مع تجدد دورة الحياة والخصب في الطبيعة .
